佛教各个宗派的行人们，鉴於部分冠有上师称号的人，对我们办公室发佈他们无资格作开示的公告很有情绪，认为是不利他们弘法，其实这部分有意见的上师们，他们根本不了解自己在佛法真諦上是一知半解、他们的水平绝对不具备为弟子们开示正確的佛法，但我们办公室深知这一点，因此，儘管这些上师们意见很大，我们办公室绝不会认同一个不懂佛法真諦的人为弟子作开示讲法，导致偏邪之见，误害行人，本办公室承担不起这因果。
当然，这些人，也就是法王、尊者、活佛、法师、阿闍黎们，通称上师，大部分是很好的，是正知正见的，在如法地带领大家闻修南无多杰羌佛的法音，没有不懂装懂胡乱说，但这其中確实有几位退化变成了邪知邪见之师！甚至於妄语连篇、骗人为是，如果像这类的人去作开示，行人弟子们听了他的开示，只有与他同担黑业，永恆痛苦轮迴，不得解脱。所以，本办公室只能依法不依人，为了让上师们能明白自己是什么水平，是邪是正，是否精通佛法，自己属於什么程度，也为了开放够资格之师能作正確开示，所以才出了这一道广义的题「禅修」来做考试，这道题只要是修学佛法都会涉及到的理趣。果不其然，禅修考试已经出题两个多月了，收到不多的答卷，为此现在再延续一个月给大家答卷，时间到了就不再接收考卷了！！！在这一段时间，我们收到了十几封为人之师却不懂佛法、闹出笑话的信，他（ 她）们在信中表明自己没有学过禅修，没有涉及禅定，所以不能参加应考，竟然来信说他 （ 她）们是密宗的上师、是修净土宗、是修律宗之师、是唯识法相宗、是修小乘法，不是禅宗，不懂禅修，只懂神咒、金刚咒、手印、观修仪轨、修大圆满、修金刚法、唯识研究、为人应择本性，乃至有的人还说，虽然身为上师还没有因缘见过南无多杰羌佛，在外面跟一些法王、法师所学的也是不正確的禅修法，哪裡谈得上学禅修，没有学过的东西，怎么能刁难他们，要他们去考试呢？其实说这种话的上师，完全就是佛教、佛学、佛法、佛门的外行，这与见过或没有见过南无多杰羌佛有什么关係？可以实在的给予这些人定论：他们完全不懂解脱成就的佛法真諦！此等所谓的上师之人，无论见过南无多杰羌佛或没有见过南无多杰羌佛，总之，说如此门外之话，根本就不是上师，所以才说不懂禅修，因此断言如此之人，连密宗最基本的六波罗密、大圆满空性之道，显宗的六度都不懂，这类人所做的开示无疑都是乱编邪说。大家要明白一个铁定的原则：佛教的任何一个宗派，只要是佛教徒都离不开禅定之修练，离不开禅修。大家要清楚，禅修並不是只有禅宗所行之修法，禅修之道广摄於一切法中，任何一法都起定入禅，禅修就得禅定，包括大圆满、金刚法、唸佛、修观等，凡脱离六度就不得深入佛法的真諦，离开禅则离性空真諦，离开定则凡夫心识不止，禅定双运深入方能悟证般若法身，持咒、修观、诵经、唸佛、守戒、打坐等法门，都得清净於定，如如观修，悟諦起禅，都是围绕著这个目的来得证般若空性，了脱成就之法身，所以禅修不是禅宗独有，乃至有祖师说：“禅定加净土犹如带角虎”，这实在是外行，如何能谈得上祖师二字？因为念佛一念收心，本身就是一种禅定，所以要明白，凡是佛教皆涉及禅修，否则任何宗派都將是外道，那样只会不懂装懂，就会像某位大人物，摘抄古德语录，胡编乱说，题都沾不上。凡是作为弟子向你们的上师学习的行人，你们千万要小心、要明白，跟著一个不敢应证禅修考试的上师，此人无论住在什么国家、地区，无论佛教的身份地位多高，无论是显宗什么派的法师，或是密宗什么派的法王、尊者、活佛，都属於不通佛法的问题严重、不懂佛法的人，换言之，就是外行佛教上师，如果谈不出禅修之人，除非此师是二星日月轮以上的大圣德，因二星日月轮以上的大圣德本身决不是不懂禅修，他（她）们的实证功夫就是从禅定理諦中所证到的圣量，只不过他不想讲。如果行人继续跟隨一个没有参加应考禅修的上师，此师又不是二星日月轮以上的大圣德，那么该行人必然与其外行造罪师同担黑业，所以凡此类人將终生取消境行灌顶，不传上乘佛法。当然，这与密宗根本十四戒和上师五十颂也有关係，因为有行人在某上师座下受了密宗十四根本戒，或唸诵上师五十颂（五十法），因此怕犯戒，就不敢离开偏见邪说的上师，加上该师名头地位显赫，更是不敢不唯命是从，所以认为自己离开会犯密宗十四根本戒。记住，这类想法完全错了！是不正知见！乃至是绝对的邪见！南无多杰羌佛多次说法：“学佛是依教如法，依释迦牟尼教，如佛说性空般若法。”是跟圣者学，依正確法义行，而不是跟凡夫，更不是跟骗子、邪师、妖孽学邪见。大家要清楚一个真理，骗子、妖孽、山精、水怪、鬼子母、夜叉、罗剎、邪恶血光鬼、神棍、巫婆等，他们都很狡猾，都会身穿佛教外衣，手持合法证件，利用密宗十四根本戒和上师五十颂来约束弟子，难道不是这样吗？如果你们一当落在这类邪师座下守密宗十四根本戒的第一戒，或按上师五十颂来对待前面所说的邪恶之师，能不墮无间地狱吗？密宗十四根本戒和上师五十颂，对真正正知正见的佛教上师来说，弟子如法履行確实是解脱成就的根本，比如对莲花生大师、宗喀巴大师、马尔巴大师、无我母大师等此类真大圣者去尊崇，那是功德无量的，但相反，依学表面名头地位很高或所谓一代宗师的大人物，而暗地裡此人却是违背经教、说假话骗人之邪师、骗子、妖言惑眾的人，以密宗十四根本戒的第一戒，或上师五十颂去尊崇对待你的邪见之师，那就与吃了烂肠药没有差別，慧命必然烂掉，该弟子一定地狱有份，因为自己以身试行，树立邪教风范，导人崇邪，助恶害生，罪大恶极！同时大家也要注意，做上师的有依教奉行的好上师，也有骗子邪恶之师，做弟子的有好弟子，也有邪恶弟子，这些邪恶弟子共分两类，一者打著他们上师的招牌，八方诈骗，他们的上师受到牵连破坏却一无所知；二者弟子为邪师鼓吹，八方宣传，种罪恶之因果。当然行人会说：“我们怎么知道我们上师是良师还是邪师呢？是骗子还是好人呢？又怎么鑑別邪恶弟子呢？”南无多杰羌佛说了：“凡是邪师或邪弟子都有一个共同的特徵‘自私’，都会落入128条知见中，会为自己的利益去骗人，因此对骗子、邪恶之师或邪恶弟子的鑑別，绝不能依传承哪一派的继承人，要依该人的言行善恶，不要依转世身份的名牌地位，哪怕他是世界第一的大法王，乃至被认证为莲花生大师转世、或宗喀巴大师再来、或传为观音、文殊等大菩萨转世者，只要是违背128条知见三条以上而不改悔者，都有可能是邪师，並非真身转世者，所以也要依圣量实证，鑑別圣德证书，总之，凡落入128条知见三条以上而不改悔者，该师则不可依止，因为有可能之前所显现之圣格已受污染，步入邪途了。”南无多杰羌佛已经多次说法，再清楚不过了，望大家不要糊涂，当今骗子、邪师、邪徒遍地都是，布满了全世界，混杂在西密和显宗、大乘、小乘等等教派中，尤其是与南无多杰羌佛没有联系的那些外面的邪师，更是加倍的糟糕，妄语骗人，假话连篇，法理混乱，著述甚多却邪说充盈，乃至几十倍的恶劣妖邪、骗子成风，其中有世界著名的一、二、三流人物。联合国际世界佛教总部为什么要举行圣德考试？原因就在於帮助行人鑑別真假圣凡，利益行人，当今世界上邪师充盈，妖恶多，正见少，正如释迦牟尼佛说末法时期魔强法弱多遭害，南无多杰羌佛说：“外面的邪师多，甚至跟在我名下学佛的法王、尊者、法师、居士等，其中也有我之前讚嘆过的人物，由於受名利污染，也有个別成了违背经教说假话之人。”
又有行人会想：“为什么之前南无多杰羌佛讚嘆他（她）们，现在不讚嘆？”如果你明信因果就不会有此糊涂想法了，因为当时是根据当时的因果，那人的言行身分如实量理，当时是好的，总不能说是坏的，过后坏的变好了，也不能说照常是坏的，以前是一斤重，就得说成是一斤，现在只有一两了，因此就不能再说成一斤重了，否则不符合因果实相，这正是如语、实语、不妄语、质直语，为了帮眾生应证真正的圣者，所以才实行七师十证的公证考试，发给圣德证书，而且每一年都要通过年审，凡是没有年审过关的，就说明该圣德已经受到了污染，或言行心识上脱离了教戒，失掉道行或道力减退，所以圣德证书上就不会盖上年审通过立体印，这正如第三世多杰羌佛之前讚嘆的人，现在没有讚嘆了，而有的现在没有受到讚嘆，但也许今后的成就会受到讚嘆，也有的过去讚嘆，现在也认同，这说明行人如此的实情，都在增益损减中，因因果果表显，这又正如菩萨也分退地和不退地菩萨，除非是三星日月轮以上的不退地圣量证境，那才会坚固不变，但不管是任何人，除了有游戏三昧的三星日月轮以上圣德之外，大家要拿128条知见去观察鑑別上师们和一切行人，谁是骗子？谁是邪师？谁是真修行者？谁之前是圣德证书上的名流转世，现在已受污染，失道步邪了？128条这照妖镜就能照出是妖邪，还是圣德的真容来。你们千万记住，不要担心离开了你的邪师就学不到佛法了，其实，如果你们发现了邪师而不离开，那不仅终身学不到真正的佛法，而且必然成为邪恶，地狱墮定！所以只要脱离邪师，认真恭闻南无多杰羌佛的法音，我们保证你学到佛法，必然成为好人，步入圣途！
当然今天此公告並不是说处处针对上师，而普通行人也一样，其实上师们有很多都是好的，都努力带领信眾闻听南无多杰羌佛法音，建立闻法点，利益了非常多的人，他们的功德很大，今天发佈这个公告，就是无论你是上师还是弟子，都不希望你们有误导眾生、损害眾生利益的事情发生，希望这世界吉祥昌盛，人人都成为善良诚实的好人，建立人品，塑造德品，进而成为优良的佛教徒，因为这因果谁也错不起，是真修行之佛教徒就得如理依教合法，否则一世人身，毁於一旦，因此南无多杰羌佛希望看到，无论是任何人走偏了路的，或正要走偏路的，或已经不如法修行的，都拿128条去应证他人、应证自己，希望有错必改，做一个真真实实的好人、修行人，福慧增长，早证菩提。
南无羌佛办公室
2013年9月27日
