第三世多杰羌佛说法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他们得到解脱的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金刚不坏、提前通知按时坐化，乃至为弟子传法，预定弟子成就时间，渡弟子先到极乐世界参观后，再回人间按时往升，以及传现量大圆满法，让弟子在一小时内，成就虹身法界境，比比皆是，不胜枚举。第三世多杰羌佛是历史上第一个获得最多世界顶尖大圣法王仁波切们依教规认证和祝贺的顶首古佛，其实佛陀不须被认证，最大的认证即是第三世多杰羌佛所独自首创三十大类的成就，在历史上除释迦佛陀说法外，找不到任何能完成一半这种成就的圣德，何况列出的三十大类成就，也只是一个名相而已，其实成果远超三十大类，第三世多杰羌佛确实达到了前无古圣的展显成就，这才是实相的认证。宝书中第三世多杰羌佛开示的《什么叫修行》、《了义经》是佛法的真如殿堂，解脱的根本，法界大法的源头，当然还有很多大法开示和说法未刊在宝书中，如绝世之无上真经、解脱经、及所开示之解脱大手印，行者能依之深入，则光明充遍，及时证到三圆成就次第，法益无穷，福慧圆满，速得大成就解脱登圣。
略提书中十二例
1. 历史上第一个获得最多世界顶尖大法王、仁波且们认证和祝贺的佛陀（许多证据，从本书第105页开始）；
2. 历史上第一个获得认证地位最高的古佛（许多证据，从本书第105页开始）；
3. 历史上第一个能拿出显密圆通、妙谙五明最杰出完整的古佛，没人做到过（许多证据，从本书第147页开始）；
4. 历史上第一个展显圣迹最多的古佛（许多证据，从本书第147页开始）；
5. 当著几十位法师、大德等人请佛陀来虚空降甘露在空钵中（有全过程录影带，见本书第220页开始）；
6. 为弟子传法，预定弟子成就时间，渡弟子先到极乐世界参观后，再回来人间按时往升（有录像，从本书第238页开始）；
7. 西藏和国外许多历史性著名的古德祖师也是这位古佛的弟子（有许多实证，从本书第466页开始）；
8. 龙神、飞鸟、走兽悉皆皈依闻法（有纪实、报章，从本书第160页开始）；
9. 公众修上供法会，不满一钵的甘露丸一小时后突然暴涨，加持分发给坛场的五十九人后，剩下的成了冒顶一钵，比原来的还要多（有录像，见本书第225页）；
10. 显佛陀智慧做的玄妙彩宝雕和雾气雕，任何人都复制不了（实物在美国，欢迎大家鉴证，从本书第381页开始）；
11. 历史上第一个只利益他人而不收供养的古佛（有许多证据，从本书第193页开始）；
12. 唯一拥有两个小时之内就让弟子得到开悟成就的佛法，最快捷修成出入佛土世界（详见开初仁波且等自叙，从本书第478页开始）。
出版社的说明
在这本《正法宝典》即将出版的消息传出之后，有善知识给我们出版社来信说：为什么我们要专门出版多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来显密圆通、妙谙五明的《正法宝典》，而不出其他法王们的宝典五明集，是否有些偏爱执取？凭什么称三世多杰羌佛？有什么超人的本领堪为圣人？作出认证的人应该是不负责任、信口开河？为此，本社藉《正法宝典》面世之际，我们秉持一个佛弟子的道德行为，抱著严守戒律的行持，在此说几句毫无妄语、真实不虚而愿承担因果责任的话。
我们以恭敬的心敬请大家想一想告诉我们，在佛教历史上有哪一位在这个世界转世来的佛菩萨，展显出了如多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来，证显密圆通之智而妙谙五明的高度和完美境界？目前我们还没有找到一个先圣可以并列，无论是仁波且，还是大法师，都拿不出这么多实际的凭证可说明、可摆案翻展对比。要明白，这不是一本空洞理论而是图文并展的书，要用实际的成果摆在大家的面前，而不是只有文字排版。如果你能说出有哪一位圣德，请拿出他的证量给大家看，请摆出实际的成果和资料，来支撑其说。我们详查后的结论是：没有一个人能做到。几千年的佛教历史以来，我们曲指数了，查阅了历史资料，出现了许多有名有姓的大菩萨、法王仁波且，他们根据佛陀的定论：博通三藏，融汇密典，开敷五明，显密圆通，作为佛陀规定的成就证量表法，无可非议，确实伟大。但是，相比之下，三世多杰羌佛确实达到了前无古圣的展显成就，他拿出了独一无二的高度，其它的不算，就只凭他的《正法宝典》中的三十大类的成就，能找出一个做一半的圣德都找不到。法王仁波且高僧们是大菩萨，确实证量很显赫，这是事实，但为什么三世多杰羌佛的成就，其他的圣德们做不到呢？如何解释这一铁的事实呢？法王、大仁波且们给了我们正确的答案。由文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等化身的法王仁波且回答了我们，因为云高金刚总持是多杰羌佛降世第三世，是真身降世，而在这个世界上没有部分的化身存在，故为三世多杰羌佛，云高益西诺布不是哪一派的法王，而是顶圣如来，是显密二宗所有教派的至尊古佛、皈依境中的最高总教主，所以大圣德们达不到他老人家的成就是理所当然的、符合法理的。
尽管如此，有那么几个欲迫害三世多杰羌佛、诽谤正法的邪见人物，还是对三世多杰羌佛的成就恶意玷污，其实，正的还是邪的，假的还是真的，在事实面前，是平等的真理。这是一个很容易解决的问题，对这些人，我们不要求他完成尊胜益西诺布的五迹应试，因为这对他们来说想都不敢想。我们根据尊胜益西诺布大法王的授记，五迹中取其二迹：“无圣可复”，只要他能够照著复制三世多杰羌佛的玄妙彩宝雕、把祥雾定在雕刻的石洞中，他说的话就是真理，否则，他即是说空洞假话的愚子或是无能的邪见凡夫，这就是谤诬者的本来面目！
为此，美国义云高大师国际文化基金会等四机构已设立永久性对外印证应试的蓝台印证：凡诸方圣德、智者、善士，无论施用你们的佛法智慧、证量、神通，或世间的科学方法，若能复制得了“玄妙彩宝雕”和“神秘石雾”，美国义云高大师国际文化基金会均按 2003 年刊登在各大报纸上的宣告执行。
设立蓝台印证更重要的是，尊胜益西诺布于授记中亦明示一点：若有人能复制得了玄妙彩宝雕、神秘石雾，他授记云高金刚总持都是假的。本来，如果一个佛陀或等觉、妙觉菩萨降世，其成就是绝对高于凡夫的，比如观音菩萨来这个世界，其证量一定高于普通人；文殊菩萨来，不会用打卦的方法，而一定先行预报而后择缘无误；药王菩萨来，其治病救人的本事自然远超普通大夫；而莲花生大师降世，必具备除障之力量，当场消去众生之黑业……因此，如果不是这样，把一个普通凡夫说成是佛菩萨再来，无疑是对佛菩萨的侮辱。所以，美国义云高大师国际文化基金会等的做法是最公平的，设立这个永久性蓝台应试的目的不仅是鉴证尊胜益西诺布、萨迦天津大法王、降养隆多加参法王等对三世多杰羌佛认证的真实性，同时也会让大家见到只会诽谤他人吹嘘自己而毫无智慧的那些人的真正本来面目，如果不是这样，为什么他们无法用佛法的证量智慧来取得这 1200 万美元以修建寺庙或利益众生呢？为什么只有说空话、无能的本事呢？
我们今天所讲这些，是对来信者的回应，也是公布决定设立蓝台印证的目的，而不是要拿多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来跟谁比高低，也不是拿来作宣传，让人归其门下，而只是说明佛法的历史中有这么一段铁的事实，众生的解脱中有这么一段殊胜的因缘！是将其在佛教历史长河中飘泊流过的真实痕迹以事实再现于法籍中，给予历史赋上一段真相，为佛教、佛法、佛学给人们众生留下一铁的事实贡献。
全球佛教出版社暨世界法音出版社
他们反对这本书
我在2006年9月18日拜见了东毕黑努嘎转世、曾身为玛尔巴大师的第十二世泰锡度仁波且。他对我们说：“《正法宝典》实在是举世独一无二的宝书，无疑的世界第一，看了就会得到加持、增长智慧，受用无量。”
多智钦法王、觉囊派总教主吉美多吉法王、楚西法王、唐东迦波等大菩萨也如此说，大圣者们都是共同的观点和高度的认定，而我恰恰相反，我认为会有人反对，因为当年也有人反对释迦牟尼佛陀。其实反对《正法宝典》的人不外乎有三种：第一种是没有学识才华、见地低的人，他们愚痴劣行而反对；第二种无疑是妖魔投身之人，是凶残恶行本质使然而反对；第三种是外表是仁波且、大法师，实际上没有证量、不通显密、不通五明，为了给自己遮羞而反对。但是，这三种人都脱离不了一个共同的特征，那就是讲歪理夸夸其谈、空口说禅机或道貌岸然的所谓大德，其实毫无本事。如果你不信，就去仔细观察他，宝典中的三十大类他一半都做不到，乃至只让他雕“神秘石雾”或“玄妙彩宝雕”，这时他只能恼怒、骂人，除了以诽谤拉偏话题，或找一些不相干的经藏语句来掩饰自己无能的本质，剩下的就是无能做不了。尽管这三种人用尽任何手段污染《正法宝典》，但终归无法掩饰自己无能愚痴的本质。如果你问他自己的智慧、证量能做得了《正法宝典》中多少？做得了“神秘石雾”吗？他除了当下批评你之外，绝对是束手无策，最后留下的还是做不了。
我在环岛拜佛拜度母的时候，伟大的观世音菩萨在空中对我说：“你的上师仰谔云高益西诺布是真正的金刚总持，他传的法是最好的佛法，所以愚痴一点的众生没有福报享受，假圣者为了掩盖自己无能而诽谤，妖魔呢？会憎怒而反对，这是罪业哦！如果赞叹《正法宝典》，则是功德无量。”正因为我受到观世音菩萨的授记，我才敢确定地说有三种人会反对《正法宝典》，我也才敢说《正法宝典》确会给众生带来无边无量的利益。我发心拜一千一百公里，现在已经拜一千公里了，我的膝盖都破了，无论有多痛苦，一想到愚痴众生的黑业应消除，我的一切痛苦全都没有了，每一拜拜下去都在发心为众生担罪、代受痛苦，让他们离苦得乐。
恒性嘉措
观世音菩萨在空中出现的圣影
库顿尊哲雍仲尊者第五世恒性嘉措仁波且与泰锡度仁波且合照相片
文章末尾固定信息
