佛教知识网 五明成就 南无羌佛五明成就之声明 宇宙因果“人道歌”

南无羌佛五明成就之声明 宇宙因果“人道歌”

因果律

人道一词大家都很熟悉,意义也很广泛,一般指做人的道理;仁爱的同情心;社会的伦理关系;尊重人类权利,生命的福利,爱护人以及其它的生命,反对残暴不仁的对待其它生命,关心人性的道德理念。

在西方,人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系,提倡关怀人、爱护人、尊重人,是一种以人为本、以人为中心的世界观。法国大革命时期又把人道主义的内涵具体化为自由、平等和博爱。人道主义在革命时期起着反对不平等的制度的积极作用。

在中国古代虽无人道主义一词,但经传中早已出现人道两字。如《礼记·丧服·小记》云:”亲亲、尊尊、长长,男女有别,人道之大者也。“《周易》云:”立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义。“《中庸》云:“诚者天之道也,诚之者人之道也。”诚之一字,有成己成物之义,亦即孟子“亲亲而仁民,仁民而爱物”之旨,此等语意,都和西方的人道主义相通。

不管是西方的人道主义,还是中国的为人的人道思想,如中国的俗语“勿以小善而不为,勿以小恶而为之”,这些都总摄在佛教的“诸恶莫作,众善奉行”的修行之道。

现以一首“人道歌”来看众生的因果轮回,宇宙真理。

人  道  歌

乾坤浩渺然,沉浮其万物。

生灭复流转,于人纳归宿。

成住坏灭空,如是恒轮续。

醉梦过游场,剎那异风骨。

莞尔一笑了,归元因果律。

为人思立本,来时两手空。

勤劳奋好习,衣禄谁与丰。

尔际乐锦屋,任游普天通。

思析在有情,其身今可容。

诸享非余制,唯众乃恩公。

人道之何如,物兮至善存。

慎护则远污,恶为蓄臭轮。

上善众若水,厚德载物平。

视众为待亲,慈舍达良辰。

其肺见肝然,凡事让几成。

尊长其助弱,敬老勤护幼。

去骄而多阅,利前弃争斗。

纵临雷霆震,辱谤污秽羞。

回向施仁德,心行则善优。

依稀丝竹声,彷佛肚游舟。

轮回兮不息,诸有之无常。

少风奄然逝,觉后在黄粱。

道歌者甘露,众善唯吉昌。

诸恶莫作染,心行则灿光。

德遥上苍汉,人道真善刚。

——南无顶圣如来羌佛赋作

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作者: 小编

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