尊敬的世界佛教总部圣德们：
我们是纽约的佛弟子，我们现在面临关于众生慧命，是邪是正的问题。
今年7月25日在 纽约由智壮法师主持的大悲观音加持法会，与会者有很多人进入了境界，但是，现在有人说智壮法师不是纯正傅承，参加这个法会会背罪业的。
我们想请示世界佛教总部的圣德们，智社法师是否为正规的大悲观音加持法传承？还有，在纽约以智壮法师为首的佛教团体要买一个庙宇，但是另外有居士也想买这个庙宇，我们应该支持哪一个来买成这个庙宇呢？
我们诚恳祈请圣德们告知我们该如何面封？从内心里面万分感激圣德们。
纽约的佛弟子们大礼三拜
9/8/2021
回覆来信谘询：
关於你们来信谘询智壮法师，不知道你们谘询的是哪一位智壮法师？如果是放弃格瑞那达联合国大使不当，而拿着派令去寺庙出家的那位释智壮法师，他是受了三坛大戒的比丘，在家佛教徒应该尊敬。我们圣德组已经恭敬请示了南无第三世多杰羌佛确认，佛陀师父说：「释智壮法师是从释证达圣德教尊处接承的大悲观音加持法正宗第三代传人，至今为止修持的大悲观音加持法会是属於正统的，不属於邪师，这一批受加持的人接受的是正法的加持，只要诸恶莫作，众善奉行，参加此法会并行利众生可得加持。」
本圣德组必须说，购买寺庙最终由谁买成这是因缘关系，但是正规掌持寺庙应该是符合教规的出家人，行人助其弘法利生，这是功德的，这是符合南无释迦牟尼佛佛教的教规，正规寺庙都是由出家比丘或比丘尼掌持。总之，如果本地没有出家人的情况下才能由在家人暂代管理，待有优质的出家人出现时也得请出家人主持，这是佛教历史的制度，除非在家人是金扣圣德或至少是派系法王或者是道行高深的居士、上乘大德可例外。至於有多余生活之外的费用，供养金扣圣德或符合教规的出家人修建寺庙利益大众，无可非议是功德之种因。
世界佛教总部谘询中心
2021 年 9 月 12 日
