在宋朝，有一名德普高僧 ，幼年拜在富乐山静禅师门下出家，十八岁受具足戒。 德普高僧性情豪爽，经常开坛宣讲佛法，两川地域没有人敢与他雄辩，又因为德普高僧为人公正好义，被誉称为“义虎”。
在宋哲宗元佑五年10月15日 ， 德普高僧对弟子说：“世俗都是人死后再拜祭品祭拜，我认为这是徒劳的，因为当人死后是否能吃到，有谁能知道呢？如果是我死时，你们应当在我死前就摆上祭品，我看现在你们就可以为我摆上祭品了。”
弟子们听了德普高僧的话，以为是他的戏言，同样也开玩笑的问：“那师父什么时候圆寂呢？”
德普高僧回答说：“等到你们把祭品都摆放完以后，我就准备走了。”
于是，弟子们就按照德普高僧的要求就真的开始设帏帐寝殿， 德普高僧就坐于寝殿中，门人弟子按礼仪依次上香、上食、诵读祭文，高僧也逐一自如领受。 各方信徒排定日期也依次上供悼祭，就这样门人弟子各方信徒用了四十多天才都祭拜完。
德普高僧看到都祭拜完了就对众弟子说：“明天雪停我就走了。”
等到次日清晨，正在飘着的鹅毛大雪突然停了，于是德普高僧焚香祭拜完后，就盘坐即刻圆寂了。
感悟：
真正悟道的高僧大德，有些言行给人一种游戏人间的感觉，其实，岂单只是游戏人间，连生死之间都在游戏。在悟道者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，脱离轮回，不受生死束缚。如德普高僧，不但预知生死，而且在生死中，想生即生，想死即死，做到了生死自由，这是每一个修行者都应该达到的证境。
