经过佛陀详细的解说，阿阇世王清楚了，终于对他的恶行，再三地在佛前忏悔，也得到佛陀的安慰。此时，阿阇世王对佛陀完全信服了，放下一国之尊的身段，顶礼佛陀，然后安静地坐在一旁，听闻佛陀的...

1、杀生之罪能使有罪者堕入地狱、畜生、饿鬼之道中，由其转世者短命而多病；2、偷盗罪能使罪生堕入地狱，转生后贫穷而财缺；3、邪淫罪使罪生堕入地狱，来世其妻不贞良，不得随意眷属。

《道德经》里讲：“知足者富”。知道满足的人，才是富有的人。古人说：贪得者，分金恨不得玉，封侯怨不授公，权豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏梁，布袍暖于狐貂，编民不让王公。

学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。

我不是任何一宗，我不是任何祖师创派的佛教宗派，我是直接的十方诸佛的佛教！我就是佛教，释迦牟尼佛的佛教！是一切诸佛、南无诸佛的佛教！

众生从无始以来，因为对世间无常的真相无所了知、或因为对生命的实相不明了的无明，而产生种种导致不断生死的烦恼未能断尽，便辗转生死于三界五趣之中，或称在六道中如车轮一样地旋转，即“六道...

如何清醒地判别、跳出世相是非舆论而直接进入佛法的真理，为什么很多人就死死地被波旬魔众施放的烟雾遮障，完全没有能力自我清醒过来呢？

在修学了佛陀师父传的《什么是修行》、《藉心经说真谛》、《极圣解脱大手印》等佛法以后，更加清楚明了自己该怎样去修行学法，不妄求大法了。因为学法是要靠自己的修行换来的，如果不是那个法器...

如果行人能有福报在世界各地的闻法点，直接闻受第三世多杰羌佛说法音作為正知正见的标准，依法行持，那是胜於一切，或者能依於《解脱大手印》之法修持，也是殊胜无比。

《妙法莲花经》里佛言：“诸佛世尊。唯以一大事因缘故，出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊。唯以一大事因缘故。出现于世。诸佛世尊。欲令众生。开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故...