(建造大昭寺的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的 )寺庙最初称“惹萨”,又成为这座城市的名称并演...
高僧大德访谈(十四) 若慧法师:因果与宿命论
因果是佛法真谛,宿命论是早已有之的一种世界观,因果与宿命论有什么不同,如何才是正确的知见,只有正知正见才能指导我们的行为,修正我们的行为。正确的修行是成就解脱的第一步。
观世音菩萨三十三化身之一 千手观音(三十三)
佛菩萨有三身、四智,三身是法身、化身、报身。因为法身无形无相,所以需要以化身和报身来教化众生,化身是指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身,是佛或菩萨因缘出现在世间的各种形体...
高僧大德访谈(十三) 若慧法师:因果业报和忏悔
此访谈主要针对因果业报,因果是佛法真谛,那什么是因果呢?因果指原因与结果。一切有为法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生,果是所生。而且,有因必有果,有果必有因。由因生果,因果历然...
观世音菩萨三十三化身之一 洒水观音(三十二)
「洒水观音」也表《观世音菩萨普门品》经文偈中之「悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。」〝释迦牟尼佛〞申述佛戒意之偈,赞叹观世音菩萨的大悲法体,由严持淨戒而来,并常行保护...
南无羌佛办公室(第六十一号公告)正知正见的佛教科学因果观
从我们学佛修行开始,整整一生都必须要坚持诸恶莫作,众善奉行,行持正知正见的佛教科学因果观,绝不可与封建迷信、巫婆神棍之说混为一谈,绝不可与违背因果的学说沾染。