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佛教正法|多杰羌佛第三世——正法宝典
第三世多杰羌佛说法教化出很多高僧大德、大居士乃至大法王、仁波切，使他们得到解脱的成就，如生死自由、火化舍利、肉身放光、金刚不坏、提前通知按时坐化，预定弟子成就时间等，比比皆是，不胜枚举。
羌佛说法：圣者不是自己和弟子说了算的，符合考核印证，不是圣者也是圣者；空洞佛学理论与真正的佛法 是不同的领域
能比较稳定的出体的法，神识出体的法，就是“泥丸道果”。泥丸道果，他是成为三善道里面的天人的，所以从泥丸宫而开顶，神识能出能收。
勿以善小而不为，善有善报的故事
布施是六度之一，也是六度之首。六度，是大乘修行道的六项主要内容，是菩萨的正道，是摄尽一切菩萨道的总行，是自度度他、福慧双修、三学具足的途径，也是悟入唯识性的因和果。“布施”是佛教六度波罗蜜之一。
南无羌佛新年说法：我身口意都符合真修行吗？能成就解脱还是遭恶业苦果？
释迦牟尼佛在这个世界上来为什么？祂不在这个世界上来修行，到其他的世界同样成佛。那祂的因缘缘起在这个世界成为佛陀，圆满了无上大觉。
佛歌|南无观世音菩萨心咒《六字真言颂》
观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。相传其生日是农历二月十九，成道日是农历六月十九，涅槃日是农历九月十九，说法道场是普陀山。观音信仰在中国影响深远，造成民间有种种关于观世音菩萨的传说，
佛经歌曲|三世因果经原文、唱诵
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因招感现在之果；复由现在之业为因招感未来之果。如是因果相续生死无穷，此即迷界流转之相。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘。
知识园地|菩萨四摄法/涅槃/四德/四弘誓愿/四念住
布施摄：布施有财施、法施、无畏施。即在经济上、学识上、精神上帮助他人。帮助他人是最联络感情的，这样度化众生就事半功倍。众生既蒙利益，因是生亲爱心，依附受道，得住真理，故名布施摄。
通慧圣僧肉身舍利于龙居寺吉时开缸法会圆满
何种人才能修出舍利呢？唯有正宗佛教的修证成就者，才会有舍利、坚固子，得大成就者才会有舍利花；不是正宗佛教者不会有，正宗佛教未得大成就者亦不会有舍利坚固子或舍利花。
南无羌佛之工巧明成就 千古奇珍 玉板
多杰羌佛第三世用画笔绘成的玉板，真正是绝无仅有的千古奇珍，它们逼真再现大自然万物鬼斧神工的天然造化，去滓存精，将自然宝物在生长过程中，偶尔短暂或并不强烈绽放的美好，发挥到完美的艺术极点。