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成就

《世法哲言》—-正知正见说法经谛五则(二十一至二十五)

(二十三) 成就之或俱之智者而善利时,故事业之成必备时,具智无时业无研机,时智具之,就业由然,成就之道弗出定谛也。

大德

《世法哲言》----正知正见说法经谛五则(十六至二十)

凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,因为他这种语言就是一种错误、缺点。“人非草木,孰能无过”。

公案

《世法哲言》----正知正见说法经谛五则(十一至十五)

对人才之取舍何别?天下之或优劣和合之因,所汇果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优之何获,故收或而取优舍劣是为理也。

大德

《世法哲言》----正知正见说法经谛五则(六至十)

如果将书本知识用于社会实践,将科技发明和创造转化为社会生产力,促进社会的进步和发展,为社会大众谋利益,这就叫转知化实,就成为真正有益于人类社会的人才。

云高益西诺布

《世法哲言》----正知正见说法经谛五则(一至五)

所有是非之本体都是不可执著的,它只能给人们带来坏处,只会给人们带来不幸和灾难,因此,在我们面临是非的时候切不可执著它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。

云高益西诺布

《世法哲言》----正知正见说法经谛 再版序

维摩诘尊者是多杰羌佛降世,由于他是唯一最高的报身古佛,因此遍满无量智、无上正等正觉高于一切诸圣,在多杰羌佛第二世化显维摩诘圣尊时,维摩诘圣尊以广大的神通和智慧帮助释迦佛陀教化五百比丘和八千菩萨。

佛陀

佛教圣迹| 佛陀上师一句话就把我留了下来

当“顽石生华”这个作品完成后,我坐下来静静观赏,既高兴又满足,刹那间,心寂静下来,我想来一个大定吧!谁知竟入了寂灭定,真没想到,道业的成就是这样紧密联系在日常生活里的。

佛法

佛教圣迹| 得到顶圣大圆满金瓶掣签择缘灌顶

多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来是我的师父,当初为求了生脱死,学到真正佛法,我放下一切,远渡重洋,历经种种辛酸,接受明行暗行观察考验,最后终于取到了佛陀恩师无比殊胜的菩提圣水,我学到了佛法。

正法宝典

佛教正法|南无羌佛说法:了义经

多杰羌佛今又降世人间,全名为多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来,开示佛法甚多,并说《了义经》等。南无多杰羌说:此娑婆世界唯释迦悉达多在此成佛,故为佛教教主。

观音菩萨

佛教正法|南无羌佛说法,回答玛仓派弟子提问

度亡的功德是最大的,功德大与小,要看是不是在进行诵经、超渡、转咒、加持,若是巨圣德所做,你们给大福金座做的事越多,你们的功德就越大,如果大福金座的事,没有做佛事,你们根本没有功德,甚至还有罪孽。

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