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阿旺德吉仁波切亲与佛菩萨对话 修成泥丸道果开顶
她依止第三世多杰羌佛学习不共道果法的深道境，不到一年就完成了学业，这时她终于明了，原来她之前所修学的是公众都可以领受的道果法，无论好人坏人，善根深浅都可以修，这是世俗的修持法，哪里是真的佛法啊！
南无顶圣如来五明成就之声明 学术论文 缘 起 篇
谓爱恨之和合因，始发乾坤会初。今之科学彻见唯物，由出缘起。道之学说，混沌初开，三元定位，五雷之分，八卦成形，乾坤始复，阴阳和合，接庄老之道以应始因、始发、年计、音动、数学合离，由归万法阴阳所组是也。
南无观世音菩萨三十三化身之一 岩户观音（十八）
南无观世音菩萨三十三化身之第十八化身 岩户观音：端坐于岩石洞窟内，静思入定。因蚖蛇、蝮蝎等毒虫多盘踞岩窟中，为免其出洞危害众生，观音因此坐镇岩窟中保护众生。 应身相是优婆夷身。
知识园地|有漏和无漏、有漏法和无漏法的概念和区别
有漏法 为‘无漏法’之对称。指诸漏（烦恼）互相随增（随顺增长）之。亦即指四谛中苦、集二谛之法。漏，为漏泄之义，即指诸烦恼；有了烦恼，就要造业了，这个过失就漏出来了，所以说烦恼就叫漏
南无观世音菩萨三十三应化身之一 众宝观音（十七）
众宝观音又称多宝观音，现长者身。众宝，多宝也。长者多为富翁，故名众宝。《法华经-普门品》中说：“应以长者身得度者，即现长者身而为说法。”据此，众宝观音或成了观世音三十三应化身中的长者身相。
佛陀现三十二大丈夫相之一 白毫相光
白毫相光 这种佛陀真身三十二相，这么多年来，还没有人看到。羌佛脸上不是黑气的问题，反而是把超凡美色遮掩起来，要不是佛陀师父大慈大悲，让妖孽们少遭罪业，我们也没有机会见到羌佛师父的佛陀真容，
南无顶圣如来学术论文之 识己立人
为人者不可不学无术也，然学者不可执我而行道也，当持三清无为利器，放我断执，由近自我之识，对普生而道，了一相应福梦更上层楼，建立失我识我之境，方可深悟无量之境。得之应无所住而生其心，
世界佛教总部回覆谘询 (第20210102号)有关金刚上师
特别要注意，并不是说有金刚上师几个字称呼就是圣德了，上至巨圣德莲花生大师，下至给人传法弘法者，通称上师，在世界上比比皆是，多不胜数，但是唯一只有真正的「圣义金刚上师」是十分难找的，
南无观世音菩萨三十三化身之一 延命观音（十六）
延命观音是观音菩萨三十三应化身之一。在三十三化相中排第十六位， 又称之为长寿观音。 其一种法相是倚于水岸岩石边，右手支撑脸颊，眺望水流。另一形象是，顶上戴大宝冠，百千种璎珞、妙鬘、天衣、庄严其身，
世界佛教总部回覆谘询(第20210101号)有关正法法师
本圣德组必须说，购买寺庙最终由谁买成这是因缘关系，但是正规掌持寺庙应该是符合教规的出家人，行人助其弘法利生，这是功德的，这是符合南无释迦牟尼佛佛教的教规，正规寺庙都是由出家比丘或比丘尼掌持。