佛陀说:"好,既然穿衣吃饭,那就是无常中的众生,我没有见到有众生残害过我、诽谤过我。宏西法藏这个众生同样是一个佛教徒,只能说是无始的恶业困缚了他,这是我没有能力把他教好,与他没有任...
我没有听佛陀师父的话的结果
佛陀师父说,如果我是你,我三周内不会去参加比赛。我说,我想我会没事的,我还有三周可以恢复,应该可以。嗯,我没有听佛陀师父的话,结果背阔肌撕裂,在我原本可以轻易完成的重量。
忍辱的格言 忍辱的功德 忍辱的次第 修习忍辱的方法
“ 日中观省时,除了以意念空观之外,而重要的是必须依于平日之道友,或相处之人士、或冤对、或逆缘、或不顺心、相互间不言语谈话之人,做为所缘,必须对之修持,今日我是否依于双七支,与之主...
南无羌佛五明成就之声明 高深微妙圣谛楹联
举例说明楹联如下:上联“宗乃众缘和合具解脱了凡孺出根本根出孺凡了脱解具合和缘众乃宗” 下联“教为生起善慧觉悟死生俗子世源此源世子俗生死悟觉慧善起生为教”。更为高不可瞻的是上联与下联...
《古佛降世的背后》十三 诸佛亲临虚空降下三色甘露
这是高僧大德、圣德们修法供奉南无多杰羌佛说法《 藉心经说真谛 》时,诸佛亲临虚空降下的三色甘露,来证明南无多杰羌佛是真正的古佛降世,《藉心经说真谛》是佛陀亲自说的如来大法,
《古佛降世的背后》十一 诉说事实 担当因果
这只是根据实际发生了的事实而作的记录,加上正理评论的求实之文,并无偏护摇旗唱赞歌的目的,其性质是建立于担负因果 、挖出真实事理,南无多杰羌佛的古佛名号在巨大成就之下,自然成了世界佛...
《古佛降世的背后》十 面对诽谤南无羌佛的圣洁德品
南无羌佛的慈悲不可思议,南无羌佛的觉量不可思议,南无羌佛的成就不可思议,南无羌佛的圆满不可思议,南无羌佛的无碍不可思议,南无羌佛与众生的因缘也不可思议,无论用什么样的言语赞叹都是不...
《古佛降世的背后》九 哪些人能得到佛陀殊胜法缘
佛陀的教法让众生念念之中都是利益他人,习惯成自然,在八识心田中用一切善的种子菩提道业代替了幻有的黑业种子,如此习惯之后,自然我执不离自离,同时还累积了功德,福报也增长,换句话说是真...
《古佛降世的背后》八 佛陀不收供养 什么人诽谤佛陀
南无羌佛降世以来,如同释迦牟尼佛两千年前住世一样,除了赞叹佛陀的慈悲、证德证量的声音外,也有对佛陀诽谤的恶语。这些声音都来自哪里?
《古佛降世的背后》七 佛陀掌持甚深佛法无圣可比
南无羌佛所讲法义不怕古今比鉴,证量更不怕求证和比量,南无多杰羌佛所执掌的甚深佛法无圣可比。密法在佛法里占有重要的位置,不是以世人都甚少知晓,而是因为具有实际可行的可证性、证到分段三...