得成正果者圆寂后火化所得之舍利子或舍利花。舍利子一般出在修成正果的高僧身上，有圆形、菱形、奇形等。舍利花：分五种色如罗网状，空花无碍，织网如金刚罗网，美甚世间物品，如玄奘法师头盖骨...

农夫在三个月中以饮食及许多物品供养佛陀及比丘僧，世尊也为他说法。闻法后农夫以智能摧毁萨迦耶见，证得了预流果位。后来他在世尊前出家，守持清净的比丘戒，勇猛精进，最后摧毁三界烦恼，成为...

不两舌的人，由於生生世世顺修善业，所以信仰三宝的信念坚定不移。有的人修行会发生障碍，不能持久下去，比方碰到某种遭遇，经过别人的劝诱，就退失了道念，这也可能是由於过去两舌的罪恶感招來...

他再深入思考，想到用智慧来清除内心的烦恼，“智慧”就像扫帚，“尘垢”就是烦恼。慢慢地周利盘特从外而内，由浅而深，一一透彻明了佛陀的教法，并且在僧团中步步精进，而身心清净、守戒奉法，...

惟有断灭贪、嗔、痴的人才能脱离轮迴，悉达多就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的道理。佛教徒的目的即在於从悉达多的教训裏，看透苦迫的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。

佛陀说：贪瞋痴为三毒，是一切烦恼的根本来源，贪求无餍，不能遂意就生起瞋恨，瞋心障碍智慧，颠倒造作，就是愚痴。因此，贪爱为生死轮转根本，为十二因缘中现在受生的原因。

佛陀说：“是的！这正如有人造作善业，任谁也不能使他堕落一样。修行善业，自然生天；造作恶业，自然下堕，这是一定的因果法则，决不是因为祈祷天神而可以改变的。”

鸡足山是佛教禅宗的发源地，相传两千多年前佛祖释迦牟尼的大弟子饮光迦叶僧，抱金褴袈裟，携舍利佛牙入定鸡足山华首门，主峰南侧有天然巨型石门，相传即是迦叶守衣入定处。

布施是六度之一，也是六度之首。六度，是大乘修行道的六项主要内容，是菩萨的正道，是摄尽一切菩萨道的总行，是自度度他、福慧双修、三学具足的途径，也是悟入唯识性的因和果。“布施”是佛教六...

“超自然抽象色彩”是一个由色彩构造起来的完美世界，它没有十分具体的世间形态，它就是色彩，以色造形，以色写意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韵。