初基学佛
南无观世音菩萨三十三化身之一 持经观音（三）
持经观音又称读经观音，是观音菩萨三十三应化身之一。为观世音三十三身观音内声闻身。持经卷为其特色，普门品说：“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”，此像坐岩石上，右手持经卷，左手安置膝上。
南无观世音菩萨三十三化身之一 龙头观音（二）
佛菩萨有三身、四智，三身是法身、化身、报身。因为法身无形无相，所以需要以化身和报身来教化众生，化身是指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身，是佛或菩萨因缘出现在世间的各种形体。
南无观世音菩萨三十三化身之一 杨柳观音（一）
观音菩萨三十三应化身之一杨柳观音又称圣观音，也是观音菩萨第一次显化之身。相传中州地区民风败坏，致使天怒人怨，旱灾严重。观音菩萨知道后，便前来点化民众，并从玉净瓶中取出杨柳枝，醮着甘露洒向四野，
现身说法 警示世人 因果报应 如影随形
我深知自己罪不可恕，但我发愿，就算是我堕入恶道，我也要把我的故事讲出来，来警示世人因果报应的道理。哪怕是我下了无间地狱，我也要告诉那里的众生：“诸恶莫做，众善奉行”。
什么是修行？什么是修法？如何了生脱死？
所谓修行是指平常在世俗生活中，依十善、四无量心、六度万行、大乘菩提心为修持的根本，修正自己的言语、动作、思维，使符合佛菩萨的教诫，符合一个修行人应有的行为举止。
修行要亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行
如果行人能有福报在世界各地的闻法点，直接闻受第三世多杰羌佛说法音作為正知正见的标准，依法行持，那是胜於一切，或者能依於《解脱大手印》之法修持，也是殊胜无比。
两舌的罪业 两舌的因果报应 不两舌的善果
不两舌的人，由於生生世世顺修善业，所以信仰三宝的信念坚定不移。有的人修行会发生障碍，不能持久下去，比方碰到某种遭遇，经过别人的劝诱，就退失了道念，这也可能是由於过去两舌的罪恶感招來的。
生命无常短促 只在呼吸之间 趁早及时修行
在这个世界上，最有价值的是伟大而能让众生了生脱死的佛法。除佛法外，就是生命最价值。人身难得，人的生命是不容易获得的，一旦失去万劫难复，要趁早修行，莫要空过人生。